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6 Mar 2010

奇幻而灿烂的男性/跨性别性工作者的卖淫世界

最早有关男性/跨性别性工作者的文献记载,见于宋朝的典籍,两宋京师丶大城市各处,都有数以千丶万计的男妓在风月场所卖淫,其景观蔚为奇观。明清时期,男性/跨性别卖淫之风更盛,甚至相继出现了大大小小的「象姑馆」(男妓院),历久不衰。清嘉道时期,京城的男性/跨性别性工作者更进占八大胡同。

(编按:本文为午夜蓝2009年12月参与台湾「两岸三地性/别政治新局势」学术研讨会时所写的文章。)

香港午夜蓝是一个男性/跨性别性工作者互助网络,服务对象包括香港及外地的性工作从业人员,我们的性工作人群组成多样化,有不同的性别认同及性倾向,有爱男人丶爱女人丶爱跨性别丶也有爱男爱女爱跨性别的男人。午夜蓝的工作,除了争取及维护大家的权益外,亦会在社群内推广性工作的职业安全及法律知识,并连结各性/别平权组织,推动性/别丶性倾向的平权运动。

男性/跨性别性工作者,古已有之,只是由于主流社会社会对男人出卖色相和肉体极为鄙视和厌恶,认为男妓现象是对男性地位及尊严的莫大侮辱,所以或是视而不见,又或是严加打压,但无论怎样,男性/跨性别性工作者一直以奇幻而灿烂的表现/服务形式,存在于历史的洪流中,长久不止息。

最早有关男性/跨性别性工作者的文献记载,见于宋朝的典籍,宋陶谷《清异录》丶宋代人朱彧在《萍州可谈》及周密的《癸辛杂识》,从书中可见,两宋京师丶大城市各处,都有数以千丶万计的男妓在风月场所卖淫,其景观蔚为奇观。宋代人朱彧在《萍州可谈》丶清人赵翼后来在《陔余丛考》中也提到,由于京师以卖淫为生的男妓太多,以致政和年间,宋徽宗下旨对他们施以杖罚企图停止其活动。

至明清时期,男性/跨性别卖淫之风更盛,甚至相继出现了大大小小的「象姑馆」(男妓院),历久不衰。明清小说《弁而钗》丶《龙阳逸史》丶《宜香春质》丶《品花宝鉴》等都有大量关于男性/跨性别性工作者生活的描写丶记载。清嘉道时期,京城的男性/跨性别性工作者更进占八大胡同,一直到1900年八国联军入京后才为女性性工作者所取替。



到了二十一世纪的今天,虽然主流社会对男性/跨性别工作者的歧视/压迫没有减少,可是大家仍然在不同的空间为客人提供奇幻多元的性服务,角色扮演/SM/双飞/艳舞/男身女身/性爱分离/会所酒吧桑拿站街网路/快餐包夜/打飞机口交肛交阴道交手交股交,各适其式,应有尽有,变化万千,以满足千奇百怪丶无奇不有的客人的需要。

一个跨性别的性工作者说过:「世界上有很多(男)人是双性恋,他们不敢找男人做爱,接受不来,我们人妖就是应付这些双性恋男人。」一个嫖客也说:「我不喜欢男人,也不喜欢女人,就喜欢有鸡巴的女人。」情欲是流动的,跟人妖做爱做的事更是一次性满足两种愿望,视觉上女人的曲线胴体,感受女性的妩媚娇态,但她身上的阳具,仍旧反映着属于男人的特征,作为一种权力,要屈从在她/他的胯下。于跨性别性工作者来讲,她们的躯体是光
荣的,骄傲的。有一对大奶子也有一条鸡巴的性工作者,可以挺起胸脯跟客人讲「我是人妖」,可以尽情出售自己作为跨性别的身份。不男不女,非男也非女,超越定型和界线,活出真我的本色,享受自己身体的特质。

在午夜蓝接触到男性/跨性别工作者社群,让人感动是大家对性丶对自身性别的坦荡,正是挣脱了性/别枷锁的实践。男性/跨性别性工作者的性/别身份可以幻变多元,面对的客户也相当丰富。在现实世界中,不懂门路丶无性路可走的男人女人,除了用金钱去购买男性/跨性别人士性服务外,不然在哪里可以找到一个越过主流男女性别界线的伴侣/性伴侣,去面对自身的情欲世界里奇幻而多姿的想像?性别本无界限,每个人随心所欲实践自己的情欲形象,满足自己内在男人和内在女人共存的多元性,不论是性/别间的形像模塑丶实践同性/别的情色愉悦。寂寞的男,孤独的女,爱淫荡的男女,还有寻求实践多元性活动的伴侣,性工作者跟嫖客,丰富多变的组合,构成了奇幻而灿烂的卖淫世界。


男性/跨性别性工作者口述历史征集书名活动
(文本以简体字出版,9名正在/曾经在深圳工作的男性/跨性别性工作者讲出自己的生命史。)

参加方法:将建议书名丶附简单解释丶个人联系资料(电话丶电邮丶称呼),寄到 info@mnbhk.org

奖品:性工作者亲笔签名口述历史故事一本丶性工作者口述历史出版发布/对谈会入场券。

其他参加朋友,均有机会得到发布/对谈会入场券

截止日期:即日起至2010年3月15日止




本文原载:午夜蓝网站

讀者回應

1. 2010-03-13 19:28  
奇幻而灿烂的男性,听似令人着迷,实则包含泪水!当然其中不乏享受工作者,然而数目寥寥!祝福他们吧!
2. 2010-03-13 23:22  
有手有脚出卖色相,叫人不能接受和理解,我觉得这样的人真的很叫人恶心。垃圾
3. 2010-03-14 02:09  
呵呵 什么社会都有黑暗的一面的 大家就不可以宽容地对待么?
我们一直要求直人尊重我们 似乎我们没有想过要尊重这些X工作者哦?!
选择这项工作是人家的自由 结果他也会承受 我们凭什么干预他们
我们凭什么歧视他们?
如果你说违法 自有法律制裁他们 也轮不到我们出声
这才是人权!
4. 2010-03-14 02:09  
呵呵 什么社会都有黑暗的一面的 大家就不可以宽容地对待么?
我们一直要求直人尊重我们 似乎我们没有想过要尊重这些X工作者哦?!
选择这项工作是人家的自由 结果他也会承受 我们凭什么干预他们
我们凭什么歧视他们?
如果你说违法 自有法律制裁他们 也轮不到我们出声
这才是人权!
5. 2010-03-14 12:16  
很好奇他們的世界,
很煩那種動不動就拿money boy這個詞來罵人的人
6. 2010-03-14 12:23  
有他们的存在就说明有这个市场,有这样的需求。我不歧视他们,从事这行业的人他们背后都应该有自己的故事。祝福他们吧。
7. 2010-03-14 12:49  
也许他们在出卖肉体
我们何尝不是在出卖灵魂
8. 2010-03-14 20:28  
每个社会的人都是一样的 现代社会也有男妓
所以古时候有 也很正常
我们应该宽容的对待
9. 2010-03-14 21:53  
人家也是靠劳动赚钱 无可厚非~
10. 2010-03-15 10:30  
30年前洗头小姐还会让人觉得低贱呢,社会在发展,人的观念在更新。无可厚非。
11. 2010-03-18 09:37  
各人有各人的生活方式,我们靠“两手”赚钱,他们靠“身体”赚钱,只是赚钱的方式不同罢了!
12. 2010-03-19 09:08  
阴暗的藏在人的心里。
修改於2010-03-19 09:09:35
13. 2010-03-19 12:45  
呵呵!小鸡不撒尿,各有各的道儿。
14. 2010-03-21 19:57  
看似飞溅,其实生活百态 GAY 界 无与伦比。。。顺其自然!GAY是我最重视的人生因为我就是GAY !做好自己比什么都好!回报社会比什么都重要!人生顺其自然!
15. 2010-03-22 23:30  
他们有可以自谋好的工作的话,我相信他们也会选择去做更好的工作的,只是有时候更多的人是无从选择,是社会给他们逼到了只能去做这行,这行竞争也很激烈,他们也是靠青春靠体力吃饭,他们其实想多干些年头估计身体也不让他们如此了,所以务须歧视他们,因为他们自有他们的市场,市场有这个需求就有了他们这样的岗位,你可以选择,也可以不选择,责任对于他们是一半一半,社会需要包容他们,古代都有这么时兴,难道当代就无法包容了,应该疏而不是堵,存在必然有他的意义!
16. 2010-03-23 10:58  
凭身体吃饭无可厚非,但是欺诈勒索那就祝他得HIV了
17. 2010-03-23 17:41  
我不发表意见因为我们没有权利去评认别人
18. 2010-03-23 17:42  
我不发表意见因为我们没有权利去评认别人
19. 2010-03-23 19:42  
那个图好囧。。。。
20. 2010-03-23 23:37  
Tiger111, 你用手脚去赚钱, 他们用身体的其他部分去赚钱, 都是用身体的一部分去赚钱, 凭什么你的就比他们高尚. 我看他们比那些用手脚去偷,骗和抢要高尚的多. 我想请问Tiger111, 你用和他们同一样的身体部分,去勾引别人, 你不是和他们一样吗, 只是你所想得到的是性, 而他们要的是钱. 都是交换, 但所想得到的是不同的东西. 对不起, 我就看不出你比他们高尚.
21. 2010-03-24 02:17  
天不早了,都洗洗睡吧~每个人都有每个人的活法,不见得自己就永远高尚,也不见得别人就永远低贱~
22. 2010-03-25 12:27  
大千世界,不管什么,只要存在就是合理的,宽容别人就是厚爱自己
23. 2010-04-26 14:16  
生活方式不一样,赚钱手法不一样,我觉得没什么大不了的,又不偷又不抡,很正常。
24. 2010-04-26 14:20  
生活方式不一样,赚钱手法不一样,我觉得没什么大不了的,又不偷又不抡,很正常。
25. 2010-06-05 01:30  
什么样的选择就有什么样的结果,吃得咸鱼抵得渴。
性工作者的风险,相信当事人们是知道的。

Tiger111会员,
心中有佛,看什么也是佛;心中有爱,看待事物都会怀着爱
如果眼中看到别人是垃圾,我想原因呼之欲出了吧..

祝福
26. 2010-12-03 19:25  
这是一项起源于几千年之前,最原始的职业之一。

在当今这个越来越现实的社会,人人都在不同程度,不同方法,不同概念,同样的目的上,出卖者自己的身体和灵魂。每个人都在想尽一切办法,施尽任何手段地生存着。

21世纪了,还把性工作者称为“卖淫的”,“出卖色相”,“出卖自己的肉体和灵魂”,实在是太“out”了。

恕我直言。这是一种对他们的歧视与侮辱。

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