Fridae

雖說人就這麼一輩子，什麼都該嘗試。但有些東西還是不碰為妙。

三年前，剛確認自己是活在彩虹下的我選擇了向父母出櫃。天真的我，以為找到了理想中的另一個他，也以為父母能夠接受他，結果在一個下著細雨的早上把心中的結給解開了……

或許也是這一份善於表達與堅持自己的個性，才令到現在李孟熙成為了現在很多人所熟知的，專門從同志題材與小眾題材來尋找靈感的電影導演。

鬧革命，求解放，搞同志平權運動，推動同志啟蒙，熱衷同志事務的，跑到異性戀的地盤上爭權奪利的，年復一年上街遊行示威的，確實是以「左派」自居的多。同志中的右派，則非常強調側重同志族群和異性戀主流社群的「和諧，融合，歸順」，一門心思往主流上靠，「除了上床的對象是同性，咱們同志跟異性戀沒任何差別」。

1997年他從第一部作品《不只是喜宴》到2006年《無偶之家往事之城》共拍了八部紀錄片，向來關注同志議題的紀錄片導演陳俊志在創作之路上越走越堅定。

「加油噢！」──新加坡唱作歌手楊馥蔚對世界各地的華人同志說，最重要是清楚了解自己，在這人生中想做些什麼，要成為怎樣的人。什麼是快樂，什麼是愛情，什麼是人或事才是重要的。人生是一種過程，我們能夠過得安心、滿足，對社會有所貢獻，對自己負責，對所愛的人付出全心全力。我覺得就很夠了。

屈原或許是史上追求服裝時尚的第一人。他在《九章·涉江》中開篇便寫道：「余幼好此奇服兮，年既老而不衰。」

人與人之間有所謂的「六度分隔」理論，只需要六個人就可以把兩個陌生人聯系起來。同志則有「六床分隔」理論，一張床跳去另一張床，用口水來絲連，用身體來糾纏──大家都是好姐妹，原來大家都曾經間接、直接睡過同一張床。基世界真是小小小。

橫空出世的漢語他她之別，既先進，又落後，既腐朽，又新奇，既給了我們的女性同胞一個有別於讓男性的他一統天下的自我認定，卻又如牛郎織女傳說中，王母娘娘手頭上的髮簪，順手一劃，就給後來者劉著們穿越性別時，劃了一道不可穿越的天河。

本城有名自信爆棚的基民，他在所有火紅的同志交友打炮網站放的開場白都一樣──非帥勿擾。內容就是說他只找帥哥，如果你不是帥哥，請不要浪費他時間云云。