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3 Mar 2009

一个「神婆」的故事──同性恋是不是先天,重要吗?

反同性恋者一直紧紧咬着不放的一个议题是:同性恋不是天生的。咬得最厉害的,好象是宗教团体。

二十世纪或之前,当宗教还是大多数人类的道德标准时,这样的论调是可以理解的。很多宗教在同性恋这个话题上,认为这种行为是不自然的,所以应该受取缔,受打压。

这种情形在西方特别明显。东方,特别是中国,好象到了改革开放后,受西方文化影响,同性恋这三个字才开始受注意(记得九十年代在大陆还常常看到两个男人手拉手的情景)。

中国文化上一直就没有太把同性恋当过一回事。今天,同性恋有罪却好象是理所当然的。

同志们当然也纷纷站起来提出了先天论。很多同志认为:用先天论说服了世界,我们便天下太平了,我们便被接受了,我们便和「常人」一样。

今天我要说的是:是不是先天,重要吗?

当今天我们都在说:庆祝世界的多元,享受世界的多姿多彩,尊重他人的不同时,同志议题也只是彩虹中的一种色彩吧了。

同性恋是千千万万人类生活方式的一种,一种不伤害他人,一种两相情愿的生活方式。

同性恋是不是先天,重要吗?

在德国念书时,曾参观一间东南亚少数民族博物馆。该馆的讲解员把我们带到一个介绍东南亚岛屿上一个很特别的族群的展览厅,告诉了我们一个世界上很少有的风俗习惯:当地人们每五年一次,把全村最漂亮的那个女孩,选为「神婆」,送到庙里。这个神婆的职责除了主持庙理一切的仪式,另一个很重要的工作竟是和村里的男人发生性关系。

等到五年期满,女孩便回到自己的家里,准备与村里其中一个男人结婚。我们也许认为不会有什么人愿意和这个女孩结婚。可是,事实是:村里每个男人都希望能成为这女孩的丈夫。原因是:这女孩在当了五年神婆,收受了每次男人跟她发生性关系的礼物(每个想跟她发生性关系的男人都必须送礼物给她),她已经是全村最有钱的一个女人了。

另一个原因是:她是全村最有性经验的一个。

在这个小岛的文化里,这是很「正常」,很对的事。能当上神婆,也是很光荣的事情。能娶到这个女孩,是更幸福的事。

对错?是谁在定对错了?

在这种两相情愿,皆大欢喜的情形下,是谁最有权利定对错了?是我们这些很「文明」的人吗?是每天把刀剑架在他人颈上宗教师吗?

同志话题也一样:还有谁比我自己更知道我幸不幸福,快不快乐?

我要是当同志当的很开心,谁有权利来告诉我说我不快乐,不幸福?

我就是觉的跟这个男人在一起是我生命中最完美的事,谁有权利说不是?

天生不天生,关你什么事?

天生不天生,重要吗?

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