27 Sep 2006

同志当自信

出柜之後,有媒体专访,问我「名人是否比较容易出柜?」。我一愣,没有预料有此一问。

出柜以後,爱我的人更爱我,不喜欢我的人则多了一个不算理由的理由,於我无伤,倒令我对他的为人与智商更见真章。
印像中,社会名人出柜的少之又少;经验里,最恐惧出柜或被人Out的,名人中最多。

後来,有基友对我说「你不同,你是名人,可以出柜,我们一出柜就完了!」。又是一愣。

妈妈在我出柜後,不断被教会基友指责(基督教朋友,此基友非彼基友),不厌其烦,一天不无感慨地对妹妹说「如果他不那麽出名就好。」

名人是否比较容易出柜?这问题不应该问人,看看周遭环境,出柜的名人有几个?

纽约有名人朋友一次对我说「你不同,你不是名人,我一出柜就完了!」

我看著他,目无表情,只抛下一字「Really?」。

在百分之一秒的时间内,他丢下一个我听过最斩钉截铁的「Of course!」,落地有声。

我对名气一向不敏感,常常给人觉得有眼不识泰山。我在波斯顿上课,在哈佛校园进出,美国的教授中有获诺贝尔奖的,结果对俗世一般名人越来越没有感觉。

有人把我当名人,总是令我觉得生命很幽默。

不愿出柜,总有千百个理由。

我总觉得,很多时候最不能接受我们的是自己,不是别人。

出柜以後,爱我的人更爱我,不喜欢我的人则多了一个不算理由的理由,於我无伤,倒令我对他的为人与智商更见真章。

许多时候,很多同志对自己的生命是那麽地缺乏自信。在异性霸权主导的社会里,我们内化惧同文化(internalize homophobia),连自己也恨恶自己,怆惶逃脱爱情,追杀我们最凶的,殊不知却是自己。

在社会成长,我们很自然地内化社会规范,成年以後,特别是同志,我们必须学习扬弃童年心理特质的过程,重塑自我,对权威保持怀疑,对权力提高警?眨?垢鋈擞胱晕腋?杂伞?br />
这是一段再社会化(resocialization)的过程,不只体现自我,更重要的还是认识自己充满塑造社会文化的潜能与力量,可以理想改革社会,而非被动地接受现实。
除了同志,有谁可能认识我们的爱情?在真爱面前,我们都会感动,从此可以认识善良与真理。同志应对自己更有自信,我们应更多凝视自己的内心,多於外界对我们爱?j的评断。
除了同志,有谁可能认识我们的爱情?

除了自己,有非能更真实经历我们爱情的悸动?

我们不需要大学问,在真爱面前,我们都会感动,从此可以认识善良与真理。同志应对自己更有自信,我们应更多凝视自己的内心,多於外界对我们爱?j的评断。

同志当自信,对爱情,我们可以选择不必鬼祟,我们可以不必奴颜婢膝摇尾乞怜。历史伟大革命,有那一个不是从失败耻辱与危疑震撼中创建出来的?

只要我们对自己有足够的自信心,有那种开?榛莽百折不挠的信心,同心合力,一起走出来,世界终会改变。如果今生不能见世界更美好,至少自己的生命彻底活过,後来者会比我们活得更轻松。

当生命萎蘼怯懦或苟且因循,人生自然浑浑噩噩泄泄沓沓,结果老大伤悲,感叹自己从来没有真实生活。

什么是人生?爱过哭过!



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