6 Feb 2009

角色模型(Role Model)

在所谓的「同志」专栏,扯出这个英文词组,说起来,这个词组和我们同志,还真是纠缠不清,历史源远流长啊。

标题中的英文词组,在字典上的翻译是这样的:

n. 1.行为榜样 2.角色模特

最近这个词组,就是在英文世界,也好像是突然之间,红了起来:

先是有首算是半红不黑的歌曲,来自大名鼎鼎的痞子阿姆,直呼其名,就叫Role Model,没看他老人家的歌词,可也是一如既往的一点正经没有的颠覆?

此刻正在上映的,又有一部搞笑电影,明星啥的,倒不是顶级的大名鼎鼎,也是直截了当,拿这个词组当标题,老老少少,好为人师,诲人不倦,恐怕古今中外都有可笑可叹的事儿。

连万事达信用卡公司都来凑热闹,年终购物高峰时期的推广中,在加拿大市场上搞了个广告战略,「大兄弟,大姐姐」,卖点就是这个词组,Role Model。

在所谓的「同志」专栏,扯出这个英文词组,说起来,这个词组和我们同志,还真是纠缠不清,历史源远流长啊。

我在《学习爱,选择爱》中,将一帮子拿咱同志当实验用品的所谓科学家,热嘲冷讽了一把,好像还不过瘾。今天的这个词组,所谓的「角色模型」,就曾经被一帮子自以为是的所谓心理学家,当成分析我辈同志「成因」的尚方宝剑。

按照他们的尚方宝剑,拿所谓的「角色模型」说事儿,咱们同志的成因呀,跟我们的家庭,我们的母父,我们的兄弟姐妹,关系甚大。

第一步的说法呢,我以前也在「如歌」专栏中批驳过,是对待我们千变万化的同志,非常粗暴,非常想当然,非常自以为是地,陈述一个没有任何学术证据的结论:女同志都是假小子,男同志都是假姑娘。

本来嘛,以我一贯对主流性别定义和僵化模式的颠覆姿态,假小子,假姑娘,既不杀人,又不放火,你管我爱穿裤子,还是好穿裙子,又怎么样哦?

这种似是而非的结论,最大的危害,是先入为主的偏见和无知思维定势,既没有认真调查研究的严谨科学态度,也没有阔大心胸开放心态的人文精神。照此类推的思维定势,不仅是对柔情似水的女同志,对豪情万丈的男同志,视而不见,忽略忽视,置之不理,不公不平,更会同样对待所有其他的弱势少数群体,采取这种简单粗暴的方式,做居高临下的粗暴定论结论。

既然我辈同志,在这些所谓的学问家眼中,都是一群阴阳怪气的妖魔鬼怪群魔乱舞,万事万物讲究个前因后果来龙去脉的「科学家」,自然要找原因,找来历,找根源,找来找去,就落到这个英文词组角色模型上来。

第二步的说法,就更是简单粗暴,自以为是的想当然,居高临下地判决我们的性别认同出了问题,判决我们的衣着打扮,我们讲话的音调高低,我们走路的摇摆幅度,统统都偏离了他们制定标准中的正轨,于是,帽子来了:

「变态」丶「异常」丶「疾病」丶「瘾」丶「癖」。

反正他们执掌着整个学术圈子的话语霸权,自然是随心所欲地,怎么贬义怎么来呗,越是妖魔化咱们,越是陪衬出他们自以为是的如何正常,如何健康,如何美不胜收,以满足他们脆弱的虚荣心。

第三步的说法,那个英文词组,Role Model,就派上大用场了,成了一根大棒,横扫我们同志,甚至,横扫无怨无仇,非常无辜,无辜之极的,我们同志的母父。

说辞是,为什么我们同志的性别认同出了问题,是因为我们的母父,我们的家庭,教育给我们的性别角色模式,培养我们是女是男的角色模型,出了问题。

呸!

更搞笑,也更荒唐的是,他们之间,他们内部,其实关于我们同志的性别角色模型出来问题的说辞,是不统一的,是彼此矛盾,是相互矛盾的,是无法自圆其说的。

以男同志为例,有一派陈腔乱调说,我们男同志爱男人,是因为在我们家庭中的性别角色模型,母亲的那一方出来问题,母亲太强势,父亲都生活在强势母亲的阴影之下,所以我们找不到男性的角色模型,只好委屈求全,退居其次,追随女性的角色模型去也!

所谓「恋母情结」是也。

「如歌」的读者大家都是同志,大家自己现身说法,是不是很荒谬?

还有一派的「高论」是,我们男同志,都是家庭中的姐妹太多,甚至兄弟缺如,或者是家中的老么,最受姐妹的宠爱,过多细心的呵护,所以,无法从其他调皮捣蛋的兄弟这个性别角色模型身上,学到去做一个「正常」的男孩子,只好跟着姐妹们,学着穿裙子。

我们大家心知肚明,都知道我们自己是怎么回事,这种用来给性别角色模型的说法,是不是很可笑?

而最荒谬,最可笑的是,同样是挥舞着「角色模型」这根大棒,横扫我辈同志,和我们的母父家庭,这帮子异口同声判定判决我们「异常,有病,变态」的所谓科学家,另外一派,却又有一套完全不同的说辞。

这一派的陈腔乱调是,我们男同志爱男人,是因为在我们家庭中的性别角色模型,父亲的那一方出了问题,父亲太强势,家庭暴力家常便饭,动不动就对母亲动拳脚,母亲生活在强势父亲的阴影之下,所以我们在成长的历程中,找不到如何去做一个「正常男性」的角色模型,只好一辈子一生到老地追寻一个理想男性的高大全形象,委屈求全,退居其次,依照又爱又恨的强势父亲的角色模型,找寻自己的男性情人去也!

所谓「恋父情结」是也。

有?佑懈愦恚?换嶙邮橇的福?换嶙邮橇蹈福?痪褪翘烊蛔匀蛔匀欢?坏囊桓瞿邪?新铮?愕谜饷囱?Ч砉郑?刀?滴鞯模?媸鞘裁词号枳佣纪?颐峭?灸钥巧峡郯。?br />
不过呢,说到「角色模型」,我们也没必要对之神憎鬼厌,嗤之以鼻,不屑一顾,热嘲冷讽。吾辈同志,也可以采取拿来主义,去伪存真,清除垃圾,去其糟粕,取其精华,将「角色模型」这个概念,应用到我们的同志生活中去,角色模型这个概念本身,没有贬义褒义,对我们同志,还是很有借鉴意义的。

我在「如歌」专栏谈到同志电影《Milk》时,以崇敬的心情,谈到我们的同志英雄,电影的主人公米尔克。在我心目中,他就可以成为我们同志的角色模型之一。

一方面,他的坚持,他的激情,他的信念,这些很多人心目中的政治呀,革命呀,解放啦,运动啦,让大家顿生敬而远之之感,崇敬或者会有,但追随他的人生足迹,以他当角色模型,如此公开,如此高调,如此广而告之,就是另外一回事了。

但他公开存在的意义,他无所畏惧的奋斗努力抗争,他不回避,不隐藏自己的同志身份,他成功当选为一级政府的民选官员,真的是具有巨大的榜样力量,鼓励我们,鼓舞我们,激励我们,招引我们,让每一个同志,即使是至今依旧生活在衣柜中的同志,也觉得自己并不孤单,也觉得自己有希望,觉得我们同志有希望。

真正的角色模型啊!

另一方面,我其实更欣赏他的平易近人,他的懂得妥协,他的政治手腕,这其实也可以成为我们有心为同志平权运动出点力的同志,学习借鉴的角色模型。

所以啦,异性恋的心理学家,拿僵化的角色模型,妖魔化我们同志,我们同志自己,可以借助角色模型的正面力量,追随我们的前辈先驱。同时,我们这一代的努力,也会给下一代拓展更广阔的生存空间,比我们年轻的一代,将拥有更自由的同志世界。

从这个意义上来讲,你的一言一行,一样可能成为年轻一代的角色模型。