28 Feb 2007

拜托,不要再問錯誤的問題!

西方同志運動如今之所以有所進步,殊不知有多少人付出生命的代價,不只流汗流淚 這麼簡單。幸福,從來就不是從天而降的。

在美國,來自宗教的壓力與咒詛,給予社會仇恨同志的合法基礎。東方國家許 多同志,根本沒有這一層的壓力,至少,我還沒聽過中國、台灣、香港、新加坡或馬來西亞,有多少人因為是同志的緣故,被社會人士毆打殺害。
不少第三世界國或東方國家的老百姓,由於沒有在美國生活的經驗(類似九天十夜趕鴨式的旅行不叫「生活」),僅從傳媒與電影了解美國,對美國有一種屬於「迷思」/神話(myth)的認知:以為美國絕對自由與開放,是同志的天堂,沒有性別歧視也沒有異性戀霸權;以為同志走出來還像走路般容易。

任何一個在美國生活過十年八年的同志,如果認真與批判性地思考,都會告訴你這不是事實。

西方傳媒與好萊塢電影所建構的西方與美國,等同理性、先進、自由與開放,這是一種彰顯西方主體性而系統生產的服務論述(Service Discourse),是一種自我吹噓的建構,以凸顯東方的幽黯與未開化。許 多好萊塢電影所建構與呈現的美國,是虛構與想像的結果,充其量不過為西方殖民主義服務與效勞的敘事結構。

可東方許 多同志不懂這一點,以為美國是同性戀天堂,同志生活風調雨順,有者更甚,以為西方同志要風得風要雨得雨,美國同志人權得來完全不費功 夫。

這種對美國錯誤的認識與理解被許 多東方同志用來作為拒絕走出來與奮斗的藉口:「國情不同」、「這里不是美國」、「如果我生活在美國,我會走出來」、「美國的同志幸福,所以可以選擇走出來做回自己,我們的情況不一樣」等等等。

其實,美國的同志比東方同志面對更大的壓力。在基督宗教原教旨主義的大環境之下,社會大眾認為同性戀不只與一般人不一樣,同志更是罪大惡極,註定下地獄。因此,毆打同志(gay bashing)的事件在美國層出不窮,青少年自殺案例中,同志居冠。

這種來自宗教的壓力與咒詛,給予社會仇恨同志的合法基礎。東方國家許 多同志,根本沒有這一層的壓力,至少,我還沒聽過中國、台灣、香港、新加坡或馬來西亞,有多少人因為是同志的緣故,被社會人士毆打殺害。

西方同志在宗教壓力之下,怎麼可能比東方同志幸福?

西方同志運動如今之所以有所進步,殊不知有多少人付出生命的代價,不只流汗流淚 這麼簡單。幸福,從來就不是從天而降的。
異性戀不懂也罷,連同志也在問自己「要不要做同志」或考慮「要不要當同志」,實在再愚蠢也沒有。我們是不是同志,不是我們要不要的問題,我們根本沒有選擇的機會。
可是遺憾的是,至今我還是不斷聽聞東方同志問:要不要做同志?要不要當同志?

這簡直就是錯得不能再錯的問題。同志不是「做不做」的問題,不是「當不當」的問題,而是一個屬於「是不是」的問題。

你或許 是同志,或許 不是同志,這不是一個你可以決定與選擇的事!這道理,異性戀不懂也罷,連同志也在問自己「要不要做同志」或考慮「要不要當同志」,實在再愚蠢也沒有。

錯誤的問題,只能導引錯誤的答案,使問題更複雜。正確的問題應該是:你要選擇自欺欺人,還是做回自己?

我們是不是同志,不是我們要不要的問題,我們根本沒有選擇的機會。因此,要不要做同志或要不要當同志,是一個「非法」的問題,所以拜托,不要再自我陶醉,以為自己有選擇的機會,或說一些白痴的話如「如果我要變直,我隨時可以選擇愛異性」。

在我們面前只有一個問題,只有一個選擇:自欺欺人,還是做回自己?

身為一名同志,如果選擇做回自己,誠實面對社會,當然不簡單。如果你生活在一個宗教原教旨主義的國度里,如美國,壓力更大,也更困難。

但美國許 許 多多同志以生命向我們見証,雖然不易,但絕非不可能,只要我們團結一致,我們可以一起面對問題,解決困難。美國同志運動走到今天,不是一蹴而就,而是一步一腳印,你知道有所少人因此被殺被害嗎?

可東方同志只會羡慕別人的成就,卻不願付出代價,還以為別人得來全不費功 夫。有許 多東方同志,連嘗試都還未嘗試,就一口咬定自己沒有前途沒有希望;還未努力,就打退堂鼓,為自己拒絕走出來找千萬個理由,無視歷史與事實,只會問錯誤的問題。

對於還未走出來的同志,我們應該同情,但同情不等於鼓勵他們繼續躲在衣櫃里自欺欺人。在異性戀霸權的文化里,再加上宗教原教旨主義的壓力,同志命運縱使不是多災多難,也不可能幸福無事。

但,同志的生命到底操縱在同志的手里,作為社會一份子,我們參與創造社會文化與未來。我們可以沉默複制異性戀霸權,我們也可以挑戰壓迫人性的文化。我們可以選擇走出來!

所以,拜托,不要再問錯誤的問題。


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