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看中国现代散文大家朱自清的传记片，看到一个细节，值得和「如歌」专栏的读者朋友们分享一下。

朱自清１８９８年出生在江苏东海县的一个普通官宦人家。他出生的时候，两个哥哥都不幸夭折，家里对他的出生，可是真的宝贝得不得了。表达这种宝贝珍爱之情的做法，就是给他戴金耳环，装扮成女孩子的模样，希望童年的朱自清能平安长大。

很有意思的细节，是不是？

如果你不太了解这样奇特又常见的中国民俗，我可能要先停在这儿噜嗦两句。

既然大家是中文读者，即算是从未踏上中国那片土地半步，心中多多少少还是对中国，拥有千丝万缕的情怀。但即算是背上背包，在中国那片土地上，走上八千里地云和月，却不知道你们有没有机会，到真正的乡土中国，体会那山那水那人的民间日子？

打扮成女孩子，可以保佑全家珍爱的儿子，一路平安地长大，就是乡土中国民间日子的一部分。

有一种说法是说，中国本土一直都没有宗教信仰传统，但中国的民间崇拜和对神灵的敬畏，却是处处地地的，代代相传。比如，对掌管生死的大神「阎王爷」的民间信奉。

朱自清家先前夭折的两个哥哥，按照这种民间信奉的说法，大概是太可爱太珍宝了，连阎王爷都嫉妒了，早早地就被阎王爷「收」了去。

也是按照这种民间信奉的说法，要想不被阎王收去，只有在阎王爷面前自贬身价，贬得让阎王爷都瞧不起也看不上，阎王爷都懒得去收了，儿子也就平安无事地长大成人了。

所以，如果你行走乡土中国，在民间生活中，遇到那么多小名外号乳名叫「阿猫」「阿狗」的中国孩子，就请你不用那么大惊小怪，一点也不奇怪的。阿猫阿狗地自谦，只不过是用来骗骗阎王爷的，其实体现的是中国式样的家庭之爱，疼爱着宝贝儿子呐。

朱自清的家庭，毕竟不是凡夫走卒之辈，阿狗阿猫的粗俗称呼，是万万不可登上大雅之堂的。变通的手法，就是把他当女孩子来养，因为，和宝贝儿子相比，女孩子贱，贱到连阎王爷也不屑一顾。

好男权啊。

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回到「如歌」一如既往的性／别与同志的主题，我们可以惊喜地发现，其实我们中国的所谓文化，所谓的传统，所谓的民族的东西，在女男之别这个议题上，并没有西方那种「男是男」「女是女」截然不同黑白分明的天条；跨性别的装扮，男孩子作女孩的打扮，并不会惹来触犯天条的众怒，反而是被乡土中国的民间广泛接受，甚至躲在形形色色的民间崇拜和敬畏的保护伞下，被有意无意地提倡着。

另外一个值得和大家分享的思索是，从西方进口的所谓心理学理论中，有一个过气了的学说，如今反而在中国很有市场，包括一些没有传统根底所谓洋化的学者，包括一些远离了乡土中国的所谓知识分子家庭，都信奉这个无稽之谈。

这个滑稽可笑号称是心理学理论的谬论说，同性恋的「产生」，是由於幼年童年少年青年「性别角色」的错位、变态和混乱，最常列举恶狠狠的例子，就是他们眼中惊世骇俗触目惊心的女扮男妆。

我们反对这种妖魅化同志的说辞，只需列举一个反例就够了：大名鼎鼎的朱自清小时候是穿过女装的，却并没有穿「成」男同性恋者呀。