Fridae

英美俚语形容同性恋者是「躲在衣柜里」〔in the closet〕，这个说法其实相当传神。异性恋霸权对付同性恋的办法，就是把他关进柜子里。第一步，是运用各种检查制度封杀同性恋，禁止同性成婚丶养育后代，甚至在都市更新的过程中抹去同性恋的集体历史。第二步，是对异性恋定义从宽丶对同性恋定义从严，以「同性爱」的烟幕弹来模糊焦点，使众人对同性恋视而不见。第三步，是为同性恋添加「男人婆」丶「娘娘腔」等污名，把同性恋与「痛苦」丶「犯罪」划上等号。在异性恋霸权之下，同志处境就是衣柜处境。


请君入「柜」

我们社会对同性恋的歧视态度与偷窥欲，等于勒令每一个同性恋者藏身衣柜。只要伪装成异性恋，大家有的你都可以有，你是社会的一份子。如果现身为同性恋，你原来有的也要收回去，在旁人的眼中，你就是性变态丶爱滋带原者丶不孝女丶而且可能会犯罪。那么，你还有选择吗？

同志污名是一个「请君入柜」的手势。跟「请君入瓮」一样，这个「请」绝对不是客气，而是带着几分恐吓意味的，要入的「柜」也绝非适宜人居之处。以前官方论述不断建构着一个「水深火热丶贫病交迫」的中国大陆，用它来对照台湾的富裕与安定，稳固统治基础；同样的，同性恋污名也将「同志国」建构成一个黑暗丶悲苦的国度，然后以这个负面形象来衬托异性恋的自然丶正常，巩固异性恋霸权。

在同志运动开始对污名提出种种反击并小有成果的此刻，保守势力也从未放松。例如佛教团体「观音线」要开办女同性恋成长团体，消息一经披露，就立刻接到许多抗议电话，指责他们「不道德」丶「不正常」。许佑生结婚的消息一出，台北市长陈水扁曾有意到场证婚，由大学校长与教授组成的「基督教徒信望爱社」就立刻公开表示反对。后来不但陈水扁临时称病，婚礼场外还有人举牌子说「同性苟合违反天理」。这些在在提醒我们：就像政治的解严一样，同志的解严也不是一蹴可几的，我们得来回拉锯无数个回合，但是同志的尊严与美丽就会在我们努力的过程中呈现出来。

二〇〇五年「性别平等教育法施行细则」中明白规定，同志教育是性别平等教育的一环，从中小学开始就要教学生多元性别。这个政策在随后几年逐步讨论丶落实。但二〇一一年网路上却出现一个连署，反对在国中小进行同志教育，理由是同志教育「强迫学生只能接受同性恋及多元情欲等单一价值」。网路时代，反同性恋势力的集结也容易得多，这份连署已经有两万多人签署，除了透过网路以外，也透过基督教会的网络散发给教徒。


本文原载：张娟芬著《姊妹戏墙》／时报出版
女同志书写经典作品《爱的自由式》《姊妹戏墙》于六月重新出版


张娟芬谈爱的自由式姊妹戏墙



20110612公视晚间新闻-张娟芬看女同志 摆脱罪恶感更进步



视频: It Gets Better ㄟ卡好啦 - 张娟芬