Fridae

酷兒同志對於性霸凌立法是採取批判的態度，這正是因為「性污名」如娘炮死gay等不是只有無力被動受害的一面，而是也有給力主動的一面。有些人對性霸凌有誤解，以為是不能指著對方鼻子說「死gay」等等，其實在校園中對著電視網路上的外國人指桑罵槐地說「娘炮」、「怪胎」也應該不行，因為指桑罵槐也還是性霸凌，讓人「不蘇胡」嘛。

我媽媽昨晚問我：「身為同志的朋友你有壓力嗎？」坦白說，我有。我知道我有不少朋友是非常保守傳統的，其中也包括我的家人。我想在保守的朋友和開放的朋友甚至是同志朋友取得一個平衡，很困難，因為我不想對保守的他們撕破臉，然而，他們往往在不知道我的態度之前，先發制人，對我表達自己對同志的恐懼甚至是厭惡。

近年，同志劇場看似紅爆，票房理想又屢獲殊榮。觀眾看得開懷大笑時，有沒有想過甚麼是同性戀美學，基人特質？除了「愛無分性別」這近乎反智的說法外，會不會反問劇場開拓了怎樣的性別國度，性別視角又帶給劇場些甚麼？

2004年我們曾經期待立法院通過《人權基本法》後，同志基本人權能獲得保障，但至今仍無聲無息。台灣已有3千個以上的女同志媽媽家庭，但政府仍視而不見，隱藏在單親家庭的數字之中。我心中在想，難不成要台灣所有的縣市都有同志平權遊行，政府才願意真的重視同志權益？

同志遊行在瑞典幾乎得到所有主流政黨的支持，並且得到大量的企業界贊助，但結果是使同志遊行成為爭取pink vote（同志選票）或pink money（同志消費）的廣告競技場，不但沒有對生活中的歧視帶來改變，反而更加削弱了同志運動早期的戰鬥色彩。

「彩虹行動」認為社會福利署必須永久停辦此類課程，停止動用公帑宣傳不科學、不道德、不專業的「拗直治療」。根據多份世界性醫學研究指出，「拗直治療」引致求助者出現抑鬱、自殺、自尊心受損、性功能障礙等問題；社署這次邀請康貴華醫生「訓練」一眾為年青人提供服務的社工，無疑令年青人曝露於不必要的，甚至是致命的風險，嚴重危害年青人身心靈的健康發展。

這樣一位認識了20年的老朋友，去年冬天與我相約見面，帶來了一位與她生活在一起20年的女伴。在書店的角落，她跟我說了這幾年她與伴侶生活的狀況，這是一對愛侶平凡人生的真情故事。

「擔心教了之後，就會鼓勵孩子從事性行為、變成同性戀…」認識同志，理解同志，尊重同志，就會讓孩子變成同志？那我們認識恐龍，理解恐龍，孩子就會變成恐龍嗎？

阿嬤問道：「像阿嬤這樣的人，可以成為同性戀嗎？」我覺得好笑，阿嬤那麼老了：「阿嬤妳幹嘛，妳想成為同性戀啊？」她笑了，但很堅持：「不一定。」阿嬤竟然先「出櫃」。

關心台灣性別教育的人，心底都有一個名字，那就是因為性別氣質陰柔化、在學校飽受欺負，後來不幸在廁所發生意外過世的葉永鋕。葉永鋕的國中時代，距離我的中學時期，相隔了三十年，距今又已十年。這麼多年下來，我們的校園性別環境改善了嗎？