Fridae

近年，同志劇場看似紅爆，票房理想又屢獲殊榮。觀眾看得開懷大笑時，有沒有想過甚麼是同性戀美學，基人特質？除了「愛無分性別」這近乎反智的說法外，會不會反問劇場開拓了怎樣的性別國度，性別視角又帶給劇場些甚麼？

同妻，男同性戀者的異性戀妻子。她們與他們，是家庭中的對立面，然而，又並肩站在社會面前。「這不是榮耀，雖然也並不丟人」，看到她這麼積極熱心，一位朋友曾直接表達不悅。2008年，蕭瑤離婚後，朋友勸她，忘記同妻這個身份，永遠不要回頭，走得越遠越好。

「同妻」，即同性戀的妻子。在生活中她們自稱弱勢，在心理上令自己孤獨和邊緣化。在中國，這個群體的人數已達數百萬甚至更多。面對尷尬的婚姻她們該何去何從，她們的人生又該怎樣面對社會以及來自自身的雙重壓力。

同妻指的是同性戀者的妻子，這個群體數量驚人，卻一直都是無聲的在場者、是受侮辱受損害的弱勢群體。如今，越來越多的人發現自己的身份，並開始行動起來，找回自己的幸福。

「我們請求他，我們接受你『出櫃』，你能否先結婚、生個孩子，再離婚？」徐媽媽說，當時兒子直接拒絕了；把父親帶到現場的「同志」阿達則坦言，「女人是個好東西，體貼顧家，但是你沒有辦法給她愛。『同志』們不應該既享受了男人的性，又想要現妻的愛。」

他們最在乎的不是長相個性，而是對方能否配合「演戲」；他們尋找的不是愛情，而是能幫自己隱瞞同性戀身份的「同志」和「拉拉」。在「男大當婚，女大當嫁」「傳宗接代」等傳統觀念仍強烈的中國，同性戀者同樣面對巨大的結婚壓力。另類的同志拉拉相親會應運而生，而他們的婚姻被形象化地冠上「形式婚姻」（形婚）和「互助婚姻」的稱號。

我和你生活了18年，我們天天在一起，我們天天同一個桌子吃飯，我天天為你煮飯，我天天睡在你的身邊，你讓我天天愛護著你，可是我卻沒有權力在你生命走到盡頭時，替你辦理你的後事。可以在文件上簽名的，不是我。我們過去18年的互相扶持，18年一起的燦爛，18年一起的豐盛，到了你生命的盡頭時，居然都不算數。

校園裡大欺小，強欺弱，根本就是個適者生存的世界。同學們年少無知就算了，最終極的霸凌還是來自師長。「連老師也覺得他是無用之人，欺負他是替天行道！」他們賤嘴說出來的話，造成的殺傷力不會比那群人小。

同志遊行在瑞典幾乎得到所有主流政黨的支持，並且得到大量的企業界贊助，但結果是使同志遊行成為爭取pink vote（同志選票）或pink money（同志消費）的廣告競技場，不但沒有對生活中的歧視帶來改變，反而更加削弱了同志運動早期的戰鬥色彩。

2004年我們曾經期待立法院通過《人權基本法》後，同志基本人權能獲得保障，但至今仍無聲無息。台灣已有3千個以上的女同志媽媽家庭，但政府仍視而不見，隱藏在單親家庭的數字之中。我心中在想，難不成要台灣所有的縣市都有同志平權遊行，政府才願意真的重視同志權益？