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4 Nov 2007

卻道天涼好個秋(五)重投社會,絕非易事

雖說死亡的陰影已離我彷遠,但作為社會公民,行得走得,又受過普及教育,並在患病時得蒙友好及政府照顧,理應重新上路,回饋社會,答謝親朋。

一個如此歧視愛滋病患者,對同性戀存有恐懼,但卻高舉主基督的愛的社福機構,卻獲得政府當局數以百萬計的撥款資助!在一些國家,教會堂區與教會團體,都有參與愛滋病的預防工作,有些修女和院牧,更積極關懷病者,透過服務傳揚上帝的福音。
可惜,作為愛滋病患者,跟其它長期病患者不同,我們好不容易面對求職面試表格上「是否殘疾人士」的提問,雖然政府部門和民間機構都強調自己是平等機會雇主,並表明會為殘疾人士提供優先入職機會及相關配套。

記得數年前去餐 廳、酒店和旅行社等面試時填寫申請表格,有一項問及求職者於過去五年有否因病住院和做手術的紀錄,並曾否接受愛滋病毒抗體測試。

有時候離港返內地或到台灣,每每面對著入境申報表上「是否患有以下疾病」(包括:愛滋病)的問題感到無奈。

我去旅遊,去參加國際會議,去拜訪當地團體進行交流,跟我血液含有極低數目的愛滋病毒何干?

要知道,我到別的國家地區跟人握手擁抱、同檯食飯、共事辦公、上街巡遊,是不會傳染的。

即使有病者與他人發生性行為,只要做足安全措施,傳染性亦是非常之低。看我多年來的男友便可知道,跟一個愛滋病患者生活起居,甚至發生性愛,都可以不被傳染的。

若有人、機構和政府部門,以愛滋病為由,拒絕一個符合所需條件的人面試和入職,甚至拒絕其入境居留的話,實在是太無知,亦屬歧視!

年多之前,我到過一間教會機構見一份七千元的見習朋輩輔導員,協助社工做青少年外展禁毒和愛滋病預防工作。

接見我上一小時的兩位社工表示很想跟我合作,但想必老闆要問問大老闆……前前後後等了五個星期,最終他們以「我們的機構從沒聘用過一個像你這樣身份的同工」為由,否決了我!

諷刺的是,我身邊認識不少同志朋友,在隱藏性身份下於這機構任職,而國際間都推崇愛滋病防治工作應有弱勢社群的參與(包括優先聘用)。

一個如此歧視愛滋病患者,對同性戀存有恐懼,但卻高舉主基督的愛的社福機構,卻獲得政府當局數以百萬計的撥款資助!

早陣子看電視劇《阿旺新傳》,「阿旺」的一句台詞,我甚有同感。

大意是:「我知道說謊是不對的,所以我沒有說;我知道說真話是對的,但在這個情況下我不能。所以我選擇沈默不語!」

在病榻中的我,因著周遭認識或不認識,但都充滿愛心的人,包括家人同學老師朋友探望,以及醫護人員的悉心照顧,我感覺到人間有情,於是勇敢的領受上帝的愛,決志重返神家。
可是,我的身分與經歷卻難為了不少教會牧者,他們一方面要保守我的祕密,同時卻擔心教友會被我感染。

有牧者曾要求我和弟兄姊妹進餐 時用公筷,有的要求我至少跟團契導師表白,有的阻止我帶其它病友參加教會崇拜,並要求我所邀約的同志基督徒朋友先做血液測試……

最終,我選擇離開這些福音派教會,保留一己私隱權利,到另一間相對小規模的靈恩派教會受浸後,過遊牧式的信仰生活,間或到基督教會千人崇拜,間或到天主教堂參與感恩祭、拜苦路。

由是認識並在某程度上融匯各宗各派的聖禮禮儀、釋經講道與敬拜方式,熱愛取長補短,追求合一共融。

其實,在一些國家,教會堂區與教會團體,都有參與愛滋病的預防工作,有些修女和院牧,更積極關懷病者,透過服務傳揚上帝的福音。

曾幾何時,在香港某愛滋病服務機構有過一個為愛滋病患者及其家人而設的基督徒團契,可惜,一兩個月才一次聚會,根本難以處理病友心結,加上病友雖決志信主但無從投入主流教會的懷抱,獲得真正的醫治與持續的牧養,最後惟有帶著對人對教會的灰心而離開,甚至對上帝失望。

至於我,多年來很想也試過去為病友介紹耶穌恩友,卻一方面擔心為主流教會添煩添亂,同時害怕病友要學我一樣「到處遊蕩」,而不得不「獨善其身」!


歡迎與作者電郵交流:kenjairainbow@yahoo.com

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