Fridae

在這種情況之下，走出來格外艱辛。但從另一角度而言，這也令許 多同性戀覺得非走出來不可，否則情況不可能改善。

雖然我們已跨入２１世紀，但同志的處境還是格外尷尬，走出來也不是，不走出來也不是。

當同志越恐懼走出來時，許 多人就會利用這種恐懼欺壓同志。比方說有不少愛情騙子向同志下手，在酒吧和桑拿認識同志，同志把他們帶回家後，他們有的是明目張膽騙財，有的是一夜春夢之後就順手牽走你的錢包。有多少同性敢報警？你怎麼跟警察說整個事件的始末？說了出來，就是走出來。許 多同志不敢不願走出來，結果同志騙子永遠安全，他就是看準你不敢對他怎麼樣。你能對他怎麼樣？報警？然後告訴警察你是同性戀？

恐懼，令人只能啞子吃黃蓮。

這種恐懼在異性戀社會也有。在許 多社會，許 多被強姦的良家婦女一樣不敢報察不敢張揚。當社會對性還沒有正確認識，強姦案的受害人的生命從此被標簽一種羞辱的記號，誰敢報案？誰敢在法庭上討公道？惡人往往就是看準這種恐懼，結果肆無忌憚，害人無數。

話說不久前在馬來亞亞發生的警察掃蕩同性戀桑拿事件，其中一名當事人是我的好朋友，他告訴我，整個程序完全不符正常辦案程序。同志被扣留整整兩天，還被剝光衣服，只剩內褲。可是當被捉的同志恐懼被警方對付，恐懼當報章傳媒採訪他們公佈真相時家人面子難看，結果甚麼都不能做，只想忘記此事，結果只能任人欺壓。

為甚麼走出來那麼重要？因為如果不走出來，真相不可能大白。其實，就算走出來，也不能馬上改變事實，異性戀霸權是不會輕易罷休的，否則就不叫霸權；但如果不走出來，就根本甚麼都不能做，簡直絕望。

而且，走出來的事是不能叫別人代勞的，強姦犯的受害要自己走出來做証，否則旁人就是再同情，也無能為力，惡人還是消遙法外。同理，警方動不動就掃蕩同志桑拿，如果當事人不願走出來指控警方，旁人完全不能做甚麼。

霸權使用殘暴的手段對付被欺壓者的肉體，其實是為生產恐懼，然後通過恐懼來進行控制與統治。２１世紀的社會不少不敢光明正大行使暴力手段對付人的肉體，但還是可能利用法律，利用偏見對付人的心靈，令人恐懼。

異性戀霸權令同性羞愧於自己的性取向，用偏見產生懲罰異議份子的效果，他們對付的不只是我們的肉體，而是我們的靈魂，令人恐懼。這種恐懼可以摧毀我們奮斗的意志，消滅我們伸張正義的意願，制約我們的行為，使我們不敢向霸權造反。

在異性戀霸權的社會，有哪一個同志敢走出來站起來指責不公？霸權就是看準了這一點，結果肆無忌憚地進行欺壓。他就是擺 明欺壓你，看你敢怎樣？你敢走出來指責他嗎？他就是看準你不敢，擺 明輕視你的懦弱！

那些執法的警察知道有許 多同志敢去桑拿敢去玩，但就是打死他都不敢走出來向社會說「我是同志，我上桑拿，但我沒有錯！」；結果他們在心情特爽或心情不爽時，就去同志桑拿掃蕩，你能怎樣？走出來抗議？

我們要抗議警察辦案不符程序，可我們又不是當事人。當案發時，你不在現場，我則在紐約，結果你除了氣忿，我除了在Fridae專欄寫這篇文章，根本不能站出來指責警察不公。如果當事人不走出來站起來，不抗議警方或甚至把警方控上法庭，這起掃蕩事件永遠不可能有真相大白的一天，當事人也永遠得不到應得的公道。

因為種種的恐懼，恐懼自己的性取向，恐懼家人的心理反應，恐懼社會的眼光，不論那一種恐懼，恐懼使同志輕易被霸權操縱、塑造、駕馭、利用。我們的生命因為恐懼，而被霸權零碎地處理與把握。因為恐懼，使同志的力量破粹，結果霸權看起也不粗暴，也不殘忍了。誰可能為我們伸張正義，如果不是我們自己？

恐懼，不是我們的錯。在霸權面前，誰可能不恐懼？因此我們不能指責同志恐懼。但，我們必須努力學習勝過恐懼，彼此鼓勵，互相打氣！否則，我們的生命永遠支離破粹。


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