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26 Sep 2008

来自美国的性片《美国换妻》(American Swing)

兄弟三个,各自分别的追忆,各自心底的回忆,各自在电影中现身说法,他们心目中的老爹形像,父亲依旧是他们的好父亲,爸爸还是他们的好爸爸。

一年一度的多伦多国际电影节,时常会有几部所谓惊世骇俗的电影上映,尤其是不少正面全裸带色带味儿春光乍泄的电影,比如来自英国的《9 Songs》(九歌),来自法国的《Romance》(罗曼史),还有丹麦电影大师Lars von Trier,他的几部动不动让观众怀疑他手下的演员,在表演床戏时打真军的那些非常女性气质的电影,比如《Breaking the
Waves》(破浪而出),实在是刺激观众的眼神和脑筋,恐怕也会刺激某些保守人士的神经。

好在多伦多这个凭空而来的城市,虽然历史传统上也是教堂林立,教会遍地,罗马梵蒂冈前后几任天主教教皇都会到访,教徒信众们会万人空巷夹道欢迎教皇的城市,却真的算不上是一个思想保守的城市。

尤其是在大大方方对待「性」这玩艺儿的总体气氛,多伦多也许谈不上荷兰首都阿姆斯特丹那么拥有「世界性都」的美誉,但至少再三级再四级的电影,也只需在电影院票房前边,挂上一块「18岁以下不宜」的小告示牌子,就可以稀松平常地照演不误。

往上追究起来,这样的自由开放城市气氛,跟加拿大的民族英雄,迄今为止最出色的加拿大政治家特鲁多(Pierre Trudeau)有关吧,他自己身为天主教徒,却有一句流传全球的政治宣言:「在我们国家的卧室当中,没国家啥事儿(The State has no place
in the bedrooms of the nation)」,要把国家机器对我们在自己卧室的所做所为指手划脚管东管西的威力,赶出我们国民的卧室。真是托他老人家的福,他一言九鼎,一锤定音,留芳千古,我们这些多伦多的后来者,也就前人栽树,后人乘凉,乐得尽逍遥,享受一代又一代地前辈前驱,唇枪舌剑打出来的这片土地上自由开放的空气。

美加边界北边的加拿大总理特鲁多,惊世骇俗地公开宣称,公民在卧室中爱干什么干什么,就算是闹翻了天,国家机器丶警察丶司法丶立法,都睁只眼闭只眼,放马归山,信马由缰,一边凉快去,让公民爱怎么着就怎么着,大致上是上个世纪的70年代的事儿,在加拿大的南边,世界首都级别的城市,美国的纽约,有一个叫Larry Levenson的人,创建了一个俱乐部,取了个名字,叫柏拉图(Plato)。

30多年后,他的故事,被两个后起之秀的纽约客Mathew Kaufman和Jon Hart记载纪录,拍成了这部来自美国的性片《美国换妻》纪录片电影。

光是这所俱乐部的名字,借用了西方文明源头之一的古希腊文明,其中一个最著名的学者柏拉图之名,就很具深意地惹人一笑。至少的在他老先生的名字,翻译成汉语之后,在中文语境之中,如果我们说是所谓的「柏拉图之恋」,这可是个耳熟能详的专用名词,那一定是指,远离鸡鸡屁屁的,远离抽抽插插的,跟我们的肉欲色欲?拥霉叵档睦玻?看獾木?裰?怠#ㄒ丫?忻拦?难д呖季莩隼戳耍?疽宓摹赴乩?贾?怠蛊涫抵傅氖枪畔@跋嗟绷餍惺⑿械摹改心型?灾?怠梗?俸伲?掳兔坏舭桑堪车昧砦淖ㄊ隽恕#?br />
结果呢,走进如此清纯无比精神之恋大师「柏拉图」为名的俱乐部,居然是满眼的玉体横陈,遍地四处的莺歌燕舞,纯粹的肉体之恋哦,反差乎?反讥乎?就为惹人一笑?

实际上呢,我说这个俱乐部老板相当有学识,有智慧,有心机,要知道,正是生活在两千多年前的这位古希腊大名鼎鼎的学者柏拉图,在他最著名的著作之一《理想国》中,向我们描绘出了一幅理想的乌托邦(Utopia)的画面,他构筑的这个理想之国中,最惹我心思的是他的性别观:女人和男人有着同样的权利,存在着完全的性平等。

所以,2400多年之后,在一个叫美国的国家,一个叫纽约的城市,一个性解放性革命性自由的性俱乐部,解放的是什么,革命的是什么,自由的又是什么?男男女女,汇集一起,无论已婚未婚,无论高矮胖?C,无论富人穷人,不为钱,不为权,不为物质利益,只为性,是老先生笔下的理想国么?是音译成汉语之后,依旧惹人向往的「乌托邦」么?

如此道来,这样的换妻俱乐部,取名为柏拉图,不仅没有反差,不仅没有反讥,反而是正本清源,名副其实,贴切得很呐!

倒是我故意专门保留至今依旧通行的汉语习惯翻译,将Swing翻译成中文约定俗成惯用名词「换妻」,哈哈,当中隐藏着我的险恶用心哦,是让我的读者朋友们,见识一下,什么是异性恋霸权,什么是男性霸权,什么是男性中心,什么是男性视角,什么是「我者」「她者」!

进了「柏拉图俱乐部」,依据英文单词Swing的秋千一般「荡来晃去的交换」原意,是夫妻各自寻找自己心仪的性伴侣,只要彼此看对了眼,跟谁都可以做爱,换的是妻子是不错,咋就不能站在妻子的角度妻子的立场妻子的视角,叫「换夫」?

真是十足十的男性霸权啊!

回到我一如既往的「同志视角,同志立场,同志论述」上来,一群十足十的异性恋者,在1970年代的纽约,聚在一起,无所顾忌,百无禁忌,随心所欲,关上门来,群交,杂交,多交,我打赌,他们再交来交去玩遍花样花式,至少电影所见,电影所言,都是「交」在女男之间,一点女女男男的同志影子也没有啊,这部异性恋的电影,值得在一个同志网站上评介么?

回答是肯定的,值得!值就值在,性解放,性革命,性自由,是一场无关异性恋同性恋的人类思想大跃进,我一直都有说,再低调的同志,再感情专一的同志情侣,再从一而终的性纯洁,我们同志存在的本身,就已经是在身体力行地做性解放性革命性自由的运动了。「我的身体我作主」,「我跟谁上床,跟谁做爱,跟谁有性,是我自己的天赋人权」,听着有点熟悉吧?

所以,我们同志解放的最大的政治宣言就是,我跟什么性别的人上床,是我的天赋人权。异性恋者的女男妻夫有样学样地组建「换妻」俱乐部,其实是借鉴了我们同志运动的口号标语,借鉴我们同志爱跟谁上床就跟谁上床的革命精神。

而保守顽固的卫道士,疯狂反扑的一招,就是拼命妖魅化「性解放」运动,最常恐吓普罗大众的就是,性解放之后,人类杂交,家庭解体,家将不家,更上纲上线,由小家而国家,国将不国。所以,这部纪录电影,相当震撼地一幕是,身体力行做换妻性革命的柏拉图俱乐部主人Larry Levenson,已经因为心脏病发作病故,电影导演采访到的,是他的三个儿子。

兄弟三个,各自分别的追忆,各自心底的回忆,各自在电影中现身说法,他们心目中的老爹形像,父亲依旧是他们的好父亲,爸爸还是他们的好爸爸。

家庭解体了么?

讀者回應

1. 2008-09-30 21:02  
好想看看这部电影。
2. 2008-10-07 15:09  
我也好期待看看?部片子!!

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