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13 Jun 2008

胸毛的話題

看《如歌》專欄的朋友們,還記得我在《中國最帥的帥哥》,提出的一個說法,我們對男性之美的議論訴說,擁有的兩大特性,是哪兩大特性麼?

答案是,我們人類對人類自身之美的評判和欣賞,同時兼具社會性和動物性。

今天和大家聊天侃大山嘮嗑擺 龍門陣講白話的,是關於胸毛的話題,更是體現了這樣的雙重特性,社會大眾的建構,和動物原始的本能。

從中國大陸出來的同志們,年紀稍長,都可能記得我們的學校,我們的教室,曾經掛著共產主義國家共同信奉的革命導師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛澤東的畫像。不用說,是五個男性的畫像,製造歷史,訴說他的故事(History = His Story)的男性畫像。

這衣缽相傳的五個男人,音容笑貌各異不說,更顯眼顯而易見的差別區別,正是他們的鬍子鬍鬚鬢角。依據各自年代的陳久遠近,他們各自修剪鬍子鬍鬚鬢角的式樣,無一不深刻地烙上他們所處時代社會歷史的痕跡。

馬恩列斯毛,每個響當當的名字,如此被多少人視為上帝一般的偉人,高瞻遠矚站得高望得遠,或開創一代學問大家,或開啟一個國家一個時代新紀元,如此偉大的人物,居然一具體到個人私人的梳妝打扮,一具體到小小的面部一小撮人類自身的毛髮,他們的鬍子,他們的鬍鬚,他們的鬢角,其式樣,其風格,居然統統都逃不過自身時代的風潮時髦和流行,如此打倒一個舊世界,如此來它一場大革命,一回到自己的衣食住行上,從來也無法充當先鋒,無法獨領時尚的風騷。

該留大鬍子的時候,我們的革命導師,也不能免俗地留起大鬍子。當社會的時尚,不再視大鬍子為美男的要素之時,我們的革命導師,也一一把大把的鬍鬚剃去。

情同此理,推而廣之到胸毛的話題,這就是我所說的,男性美標準中的胸毛,其實是非常非常具有社會特性的。所謂的社會特性,就是指,我們對胸毛的迷戀和厭倦,我們對胸毛的喜好和討伐,其實是社會大眾的流行時尚,是媒體的推波助瀾,是社會「建構」的,是後天獲得的,是被教育,是被培養,是被定義,被規範,被人工雕琢修飾的。

引用我以前寫過的話,芸芸眾生,普羅大眾,我們都在萬丈紅塵中,孜孜以求,汲汲營生,哪有能免俗的?所以啦,當某個時代階段的流行時尚,當某個流行時尚的風向指標,指向男人的毛髮發達是性感標準,或者,男人的光滑肌膚是性感標準,誰能說,僅僅只是出自我們自身情慾性慾的動物本能?

而一向來主宰世界的西洋人們,把我們亞裔男性光滑如絲的肌膚,當成奇景異觀,當成物化異化之後的慾望客體,男性毛髮的多少,本來就政治正確與否的復雜,一旦沾染了種族和民族文化的「腥味」,胸毛話題的社會性,體會得更為吊詭。

原以為,我一向來語帶譏諷,動不動譏笑嘲笑某些男人,唯恐自己不夠男人味,不夠男子漢,不夠雄偉雄壯,「貼幾根胸毛,偽裝成男人狀」,不過是我們文學語言中的誇張和描述,殊不知,一語成籤,比虛構更神奇,我們社會的活生生的生活現實,就真的有文學誇張描述也不盡其萬一的奇景異觀.

我居然真的看到網絡新聞說,我們的亞裔男性,我們的中國人男性同胞,已經開始為自己天然天性的光潔前胸,動動腦筋了,已經在強大的西方審美觀的陰影之中,找不到自身的美了,已經要為自己種族的光滑胸部感到自卑和羞辱了,因為,上海已經開展人工移植胸毛的「美容手術」。請看一下網頁廣告,花言巧語天花亂墜之餘,更多的是強詞奪理的咄咄逼人:

點擊瀏覽:http://www.iface.com.cn/article/42086/

三十年河東四十年河西,東邊下雨西方晴,因為洋人健美比賽的傳播和流行,因為白人男性模特兒在各種廣告媒體上的居高臨下咄咄逼人,他們的健美運動員,需要脫去胸毛,以顯示他們一天到黑舉啊舉的輝煌戰果,他們的男模特兒,需要脫去胸毛,以顯示昂貴時裝和奢侈服飾用品的精髓,反而在西方世界,在時尚圈中的正在流行時,是千方百計脫去胸毛。

想入這一行麼?想進這個圈麼?對不起,您得受點皮肉之苦先,您得忍受皮肉之苦,先使用各式各樣方式方法的脫毛劑脫毛霜脫毛蠟林林總總,五花八門,把您的胸毛打理打理先。一個激光脫毛的橫空出世,號稱是無痛無癢,號稱的永久終生,更是一統天下,占盡了男人們脫胸毛的市場份額。

所以啦,有人星夜趕科場,有人風雪歸故鄉,成也是胸毛,敗也是胸毛,同一宗人體的毛髮器官,濃密和稀疏,發達和光滑,本是天然天成的原本自然本性,卻因著我們自身審美觀點標準定義的社會「建構」,美也是胸毛,醜也是胸毛,多也是性感,少也是性感,就看你在哪個國度,哪個圈子,講哪行的行話啦。


至於胸毛的動物性話題,也是很有些說道說道的。

比如人類同胞的女男之別,其中之一,就是毛髮的多寡,男性的毛髮,通常比女性發達,這是因為性染色體基因的原因,性激素分泌的原因,跟我們的社會建構,我們的教育,我們的媒體強勢誘導,沒有本質關係,這是容不得我們來做政治正確與否的社會學理論分析的。

這是一種天然動物本性,天然自然有如雄師的鬃毛,有如雄孔雀的美麗尾羽,不過是我們人類與生俱來的動物本性。不過呢,這種男性毛髮發達的女男之別,其實氣煞俺們的那些奉行「女為悅己者容」的女人男人們的。文學語言當中,「一頭飄逸的秀髮」,依據這樣的天生天然,應該是留給形容男性的,偏是人類社會從母系社會,轉變為夫權男權社會至今,掌管了社會生殺大權的男人們,將自己對女性的性慾望,活生生強制人類同胞中的女性,留起長髮。

而女性心理中,對男性胸毛的喜歡和愛好,也許 其實是有動物學基礎的,也許 覺得有胸毛的男性性感,真的是女性潛意識無意識的動物本性流露,既不是西方強勢文化的霸權殖民,也不是社會建構的塑造,反正,就是出自本性,出自本能。

偏偏是,我們的女性,至今還沒有掌握社會的話語權,所以,往往,女性的審美,女性對男性美的欣賞,站在女性立場的審美,女性角度的審美,女性眼光的審美,一向來,都是被男權社會忽視和輕視的。

試想一想,對一個女人來說,自己的男人,自己將來的丈夫,有沒有胸毛,胸毛的多寡,何曾成為一個女人挑選自己配偶時,擺 上台面的「話題」?

倒是以男性身份,欣賞男性之美的男同志,作為一個社區社群,整體登上歷史舞台之後,對胸毛的多寡美醜,擁有了平起平坐的發言權,也往往,胸毛成為一個話題,包括我的這一篇。

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