Fridae

我从来不在柜子里。我一向认为性向的选择是个人的基本人权和自由，不该受到任何干涉和影响。我也觉得性向和工作无关。喜欢我的影评是因为同意我对电影的看法。喜欢我的译作是因为欣赏我的译笔。但现在我修正了我的看法，性向和工作能力无关，和工作则大有关系。

政府丶为政者应该先要有这样的视野，她要带头告知所有人，不同性倾向是没有分别的，大家都是人，不要因为她／他有不同的性倾向而有不同的看法。政府应带领讨论，指向法立保障，然后再让社会在那个环境下多些去了解整件事，认识同性恋及不同性倾向人士的多样面貌。

明光社总干事蔡志森公开将同性恋与肛交相提并论。蔡先生，同性恋者不是肛门。事实上，我感到奇怪，为何你竟想起肛门？请问当说起异性恋之时，你是否只能想起女性的阴道，又或男女交合大特写？同性恋是一种情感关系（relationship），并不仅于性交（intercourse），性交，只占情感关系的一小部份。

2012年度的香港同志游行于11月10日举行，是参加者最多的一年，大约有四千人。各参加者都大玩cosplay，穿上各行各业的服装，以示支持同志友善的平等工作空间。参加者像来到嘉年华一样，从维园带备横额与道具，边走边唱，和途人挥手，途人亦报以微笑或大姆指，在欢乐友善的气氛下，浩浩荡荡游行至终点中环遮打花园。

女同志伴侣生活纪录《人妻日记》作者陈雪：「我描述的是我与早餐人的生活，我靠着脸书的日记来提醒自己，经过那许多波折，现在是享受两人生活的时光，生活里不免有高低起伏，两人之间也有磨合的痛苦，但在工作之余，或一日开始，我写着日记，爬梳今日或昨日种种发生，心情总会豁亮起来。」

脸书上的人妻日记带着超高人气集结成书后，从北到南的广大读者也纷纷现身，每场签书会平均两丶三百人的高人气让陈雪与早餐人十分惊讶。两人兴奋地分享她们在签书会场看见的一对又一对「在台北看不到的拉子couple」──为什么一本书能让足不出户的拉子们甘愿出巢？大家究竟在《人妻日记》里读见什么，投射什么，获得什么？

如果有一天有人问你：「如果你不是地球人，你会保护地球吗？」你会如何回答？如果欧阳文风不是一位同志，他还会积极替同志发声吗？

估计约有6.5万人参与了亚洲最大规模的同志游行。10月27日在台北举行的第十届台湾同志大游行，主打「革命婚姻 － 婚姻平权丶伴侣多元」，强调将推动「同志婚姻」丶「伴侣制度」丶「收养丶多人家属」合法化，打破目前建立在异性恋上的单一丶限制性婚姻想像，夺回「婚姻自由权」。

被问及：「我们曾在柜子里吗？」，陈克华说：我也不明白。我们好像必须以「不停地出柜」来证明自己的「存在」（being）。就像香港诗人游静（也是出柜诗人）说的，在当今社会一旦出柜你就永远「出柜出不完」，因为媒体总想尽办法要把你再塞回衣柜里，叫你重复出柜的过程。这有多残忍！

我们倒可以从安心，安身，安家，安业等四个层面来衡量，如果同性恋者确实可以做到这「四安」，也就是说，他们有足够的能力「成家立业，安顿身心」，就不会带给人类任何的社会问题。